天津人的相声情怀

文章丢了，我真的不气馁，不气不气馁，不气不气不气馁。。。。。马咿呀虎~马咿呀猴~马咿呀虎~马咿呀哈哈~~~

那天写的东西，今天我从这再补一下。我写的是关于相声的，说到相声就想到了小品，最近CCTV不是在办小品大赛吗？看了几个小品，大多是部队文工团的，有的还挺有意思，因为空政几个情景剧的成功，所以对部队的小品也关注了起来，也希望大家多支持“国货”呵呵。。。。。

还是言归正传，（相声是一门语言艺术，讲究说、学、逗、唱。。。。。叔叔大爷给口吃的吧，我饿阿。。。。画外音：你知道扯字怎么写吗？？？？？）。sorry sorry 本人天津人一直不知道扯怎么写，只会写贫~还会写哏儿~~~~~

说之前我们先来大概了解一下相声的历史：

相声一词，古作像生，原指摹拟别人的言行，后发展成为象声。象声又称隔壁象声，明朝即已盛行。经清朝时期的发展直至20世纪20年代，象声逐渐从一个人摹拟口技发展成为单口笑话，名称也就随之转变为相声。一种类型的单口相声，后来逐步发展为多种类型的单口相声、对口相声、群口相声，综合为一体，成为名副其实的相声，而经过多年的发展，对口相声最终成为最受观众喜爱的相声形式。

1949年后，相声普及很快，成为中国全国性、全民性的曲艺形式。

张三禄是目前见于文字记载最早的相声艺人。根据相关记载并推测：张三禄本是八角鼓丑角艺人，后改说相声，他的艺术生涯始于清朝的道光年间。

著名演员
第一代相声演员：张三禄
第二代相声演员：朱绍文(穷不怕)、阿彦涛、沈春和 等（插句嘴：虽然张三禄是最早的相声演员，但是在朱绍文这一代正式把相声作为一种曲艺来表演，所以相声界公认的祖师爷是朱绍文）
第三代相声演员：恩绪 等
第四代相声演员：李德钖(万人迷)张德泉(张麻子)、周德山(周蛤蟆)、马德禄 等 （再差句嘴：所谓的相声八德就是指这一辈儿老前辈。这是“德”字辈儿） （这儿可没郭德纲啊）
第五代相声演员：马三立（三爷）、郭启儒 、常连安、张寿臣等（这是“寿”字辈儿）
第六代相声演员：侯宝林、刘宝瑞、郭全宝、高英培、王凤山、马志明 （隆重介绍一下这是马三爷的公子相声界人称“少马爷”，我也听过他的很多经典段子，很可爱啊。。）、常宝堃、常宝华、常宝霆、杨少华等 （这是相声人才辈出最繁荣的时期，“宝”字辈儿）
第七代相声演员：马季、苏文茂、唐杰忠、李伯祥、杜国芝、高英培、师胜杰、常贵田、侯耀文、牛群、赵振铎、范振钰、杨仪等 。

说到第八代不得不提的一个人就是郭德纲，我想现在是无人不知无人不晓，天津人没有不喜欢他的，就算是没听过他的相声也知道郭德纲这三个字。他现在的师傅是侯耀文，他换师傅这段咱们在这就不提了，反正这事在文艺界闹的也是够火的，又打官司又。。。。不过现在已然解决了，还算完美。郭德纲秉承了相声的传统套路，但是又多元化发展，别的咱不说就人家这套路数，就已经很让人欣赏了，符合社会的发展才能处于不败，我觉的他给相声又重新开了个好头。

经典剧目
《大保镖》 《文章会》 《夸住宅》 《开粥厂》 《当行论》 《报菜名》 《地理图》 《黄鹤楼》 《八大改行》 《八扇屏》 《三近视》 《白事会》 《扒马褂》 《论捧逗》 《绕口令》 《关公战秦琼》 《蛤蟆鼓》 《打牌论》 《君臣斗》 《珍珠翡翠白玉汤》 《山东斗法》 《贾行家》

小时候听相声听的很多，可能是因地制宜。天津的相声名家很多，但是最喜欢的还是三爷，因为老爷子不管是从艺术上还是到做人都堪称大师，是我们天津人的骄傲。

马三立，著名表演艺术家。回族，1914年生于北京，祖籍甘肃永昌县。出生于曲艺世家，祖父马诚方是著名的评书艺人，擅说《水浒》，名躁一时；父亲马德禄是“相声八德”之一，又是相声前辈艺人恩绪的宠徒和门婿；母亲恩萃卿曾学唱京韵大鼓；兄马桂元师承李德钖，以擅演“文哏”段子著称。马三立自幼读书，曾就读于天津汇文中学。家庭环境使他从小就耳濡目染，对相声艺术十分熟悉。在父兄的熏陶下，打下“说”、“学”、“逗”、“唱”的深厚功底。初中毕业后，因家境不好，辍学说相声。

“小时候我们家穷，一家人就盖一个大号口罩”

“好么，一家子蝈蝈。”

（这里解释一下，当时能上学的人家很少，如果说能上到初中，文化水平就已经很高了，反正比现在的初中水平要高。这段注解归功于我姥姥，很巧我姥姥与三爷同岁，我知道的解放前的一些社会现象都是姥姥当时告诉我的，这里介绍一下我姥姥，她从小在北京长大，家里是官宦世家，她高中毕业之后上的专科，具体的她家的事情我就不多说了，如果说的话又是一部大宅门，哎。。。。）
1930年开始登台演出，拜周德山为师。周是马德禄的同门师兄弟，也是“相声八德”之一。马三立学艺，进步很快，视野也日渐开阔。经过长期的艺术实践，形成了内紧外松、有条不紊、表演细腻、含蓄隽永的风格。马三立艺术功底扎实，有口皆碑，擅演“贯口”和文哏段子，如《夸住宅》、《地理图》、《吃元宵》、《文章会》等。
解放前，先后与耿宝林、刘奎珍、侯一尘、张庆森搭档。建国后，积极编演新相声。1952年主动申请参加赴朝慰问团。回国后加入天津广播曲艺团，致力于相声的整旧创新。后来转到天津市曲艺团。1957年被错划为右派分子。1961年春回团工作，与赵佩茹搭档在天乐戏院演出，首场演出的是《黄鹤楼》。通过长期艺术实践，马三立形成了艺术上的独特风格。他喜欢用第一人称的表演方式，“我”，既是作品中的主人公，又是讽刺嘲讽的对象。有人曾这样评论：“他就是被讽刺的对象，有时虽然捧哏的指出他的漏洞，但，并没有公开的评论。他尽力把被讽刺的对象演活，而把评论工作交给观众。演员与观众配合默契，达到集体抒情。”
1992年，他从艺65周年。中国曲艺家协会、天津市曲艺家协会、甘肃省曲艺家协会在天津联合举办马三立从艺65周年庆祝活动，马三立同志在漫长的舞台生涯中，饱经风霜，历尽坎坷，矢志不移地以相声为武器，讽刺假恶丑，歌颂真善美，勤勤恳恳、兢兢业业地为人民服务，为社会主义服务，受到群众爱戴，在海内外享有相当高的声誉。他家学渊源，博采众长，承前启后，形成了独特的艺术风格，推动了相声艺术的发展，不愧为当代的相声泰斗、幽默大师。
2003年2月11日，深受广大群众爱戴的相声泰斗马三立老人因病医治无效，于早晨6点45分告别了人世，告别了他的观众，享年90岁。（马老在去世之前，京津两地的曲艺名家曾为他老人家开过一次晚会，当时他身体就已经相当不好了，倪萍问他身体最近怎么样的时候马老还在开玩笑的说：“最近身体不太舒服，可能是有了。。”哈哈哈。。。这样开朗的老人，怎么能不让我们喜欢呢？）
马老的主要作品包括有：《吃元宵》、《卖挂票》、《黄鹤楼》、《相面》、《卖五器》、《开粥厂》、《蜡点灯》、《白事会》、《八扇屏》、《反八扇屏》、《地理图》、《窝头论》、《文章会》、《梦中婚》、《对对联》、《三字经》等

我很爱相声，希望相声以后会名家辈出，越来越好。。。

我最近写的东西好像都有点偏题，哈哈。。以后可能会更偏也说不定（那您说这有什么用啊？）

其实朝鲜那篇跟安兰还是有点关系的，众所周知的朝鲜传奇人物阿里郎，安兰就是阿里郎的意思，哈哈。。。（您联系的可真够牵强的。。。）

文章预告：

最近会写的东东可能会关于以下两个片片，一个是新买的宝冢剧《阿伊达》，《阿伊达》的故事我想大家应该是都知道，剧里安兰饰演阿伊达公主，演女生哦，不过还是看惯了安兰演可爱的男孩子角色。因为片子我一直没时间看，所以看完再和大家谈感受！

还有一部片子是《穿普拉达的女王》，这片子吸引我的一方面是戏里的时装，还有一方面是那有意思的剧情，好啦，看完再和大家分享。